{"id":671,"date":"2021-03-11T10:44:44","date_gmt":"2021-03-11T09:44:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.delank.com\/delank\/?p=671"},"modified":"2021-06-04T12:14:05","modified_gmt":"2021-06-04T10:14:05","slug":"tiger-und-andere-tiere","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.delank.com\/delank\/tiger-und-andere-tiere\/","title":{"rendered":"Tiger und andere Tiere"},"content":{"rendered":"

25 Jahre Galerie und Art Space Claudia Delank<\/strong><\/p>\n

Ausstellung<\/em>
\n12.03.2021 \u2013 07.05.2021
\nKunstraum Claudia Delank | Bleibtreustr. 15\u201316, 10623 Berlin
\nOpen by appointment |\u00a0One on one viewing<\/p>\n

Gallery Weekend<\/em>
\nSaturday, May 1, 2021, 12\u20137 pm
\nSunday, May 2, 2021, 12\u20137 pm
\nAbh\u00e4ngig von den aktuellen Corona Bestimmungen ist die Ausstellung w\u00e4hrend des Gallery Weekends mit negativem Test und Kontaktdaten ge\u00f6ffnet.
\nDepending on the actual corona-related settings, the gallery weekend takes place in the galleries with a daily test and appointment booking or online in the form of Zoom Live tours.<\/p>\n

Finissage<\/em>
\nFriday, 14 May 2021, 7:30\u201321:30 pm
\nDie Finissage in Anwesenheit der K\u00fcnstlerin Alexa Daerr findet im Garten statt. Begr\u00fc\u00dfung: Dr. Alexander Hofmann, Museum f\u00fcr Asiatische Kunst Berlin
\nWir bitten, in Tiermaske zu erscheinen
\nPlease appear in animal mask
\nScreening: MA Space and Time in the Garden of Ryoanji Kyoto, 1989
\nA film by Taka Iimura and Arata Isozaki (16 Min)
\nAbh\u00e4ngig von den aktuellen Corona Bestimmungen ist die Ausstellung f\u00fcr Besucher mit negativem Test oder vollst\u00e4ndiger Impfung ge\u00f6ffnet.
\nDepending on the actual corona-related settings, the exhibition can be visited by negatively tested or fully vaccinated visitors.<\/p>\n

\"IMG_0612\"<\/p>\n

Die erste Ausstellung der Galerie Claudia Delank fand in Bremen im Januar 1996 statt \u00abTigerbilder aus Korea \u2013 Malerei und Graphik des 20. Jahrhunderts in der Minhua-Tradition\u00bb. An diese erste Ausstellung kn\u00fcpft die Jubil\u00e4ums-Ausstellung an. Es werden einige Tigerbilder aus der ersten Bremer Ausstellung gezeigt, dazu ein Tiger aus Hokusais Manga, Tiere des Hamburger K\u00fcnstlers Thomas Rieck, u. a. eine gro\u00dfe Arbeit, die er als Stipendiat in der Villa Massimo 1985 gemalt hat, Insektenbilder von Milena Aguilar, Bl\u00e4tter aus dem Ehon Mushi Erabi<\/em>, dem Insektenbuch von Kitagawa Utamaro,\u00a0 japanische Rollbilder von Karpfen, die den Wasserfall hochspringen, Drachen des japanischen Bildhauer- und Installationsk\u00fcnstler Hachiro Iizuka, eine Drachenschlange des schamanistischen koreanischen K\u00fcnstlers Kim Mansu, die west-\u00f6stliche Begegnung eines Hundes mit einem Shishi aus Porzellan von Ulrich Tillmann, Schweine und B\u00fcffel von Hokusai, Fotografie und\u00a0 Videos von Bettina Gruber sowie ein Kranich Triptychon von Alexa Daerr. Der Kranich ist ein Symbol f\u00fcr langes Leben in ganz Ostasien.<\/p>\n

In der Presseerkl\u00e4rung der ersten Ausstellung , die am 26.1.1996 in Bremen er\u00f6ffnet worden ist, hei\u00dft es: \u00abDer Tiger ist das koreanische Nationaltier. Bis um 1900 war er in Korea heimisch, inzwischen ist er nach Sibirien gewandert. In der koreanischen Literatur und in den Legenden spielt er eine bedeutende Rolle. Er ist in diesen Geschichten nicht nur furchterregend dargestellt, traditionell galt der Tiger als Bote des Berggottes oder auch als dessen Personifikation. Der Tiger wird als das st\u00e4rkste Tier angesehen und vor allem wegen seiner sch\u00fctzenden Kr\u00e4fte verehrt\u00bb.\u00a0Nach buddhistischer Auffassung gelten Tiere in ihrem reinen Wesen als geistige Symbole. Traditionell gibt es in Korea den Brauch, ein Tigerbild zum Schutz des Hauses neben die Haust\u00fcr zu h\u00e4ngen. Dies soll den Bewohnern Gl\u00fcck, Kraft und langes Leben bringen. So sind neben dem Tiger die Kiefer als gutes Omen und die sogenannten Unsterblichkeitspilze f\u00fcr langes Leben gemalt.\u00a0Alles Bilder sollen Gl\u00fcck, Schutz und Langes Leben bringen. Dazu geh\u00f6rt auch eine\u00a0Auswahl von koreanischen Kkdu (gespr. Kokdu). Die mythischen Figuren \u2013 Tiere und Menschen aus Holz \u2013 geh\u00f6ren zur traditionellen koreanischen Begr\u00e4bniszeremonie. Sie schm\u00fccken die Bahre und begleiten den Toten in die andere Welt. Darunter sind Musikanten mit ihren Instrumenten, Unterhaltungsk\u00fcnstler und Boten, die die Seele des Toten \u00fcbernehmen. Sie begleiten ihn und leisten ihm Gesellschaft, bis er in die andere Welt eingegangen ist. Vorne und hinten an der S\u00e4nfte sind Drachen angebracht. Ihnen wird die Macht zugesprochen, b\u00f6se Geister zu vertreiben. Die bunten Figuren aus Holz und Ton reiten auf gl\u00fcckbringenden Tieren wie Tigern, Pferden, V\u00f6geln, Mischwesen aus Einhorn und L\u00f6wen oder Ph\u00f6nix. Wildg\u00e4nse symbolisieren eheliche Harmonie und H\u00e4hne sind Vermittler zwischen der Welt der Lebenden und der der Toten.\u00a0Auch wurden Holz- oder Tonfiguren den Toten mit ins Grab gegeben, so dass sie\u00a0im Tod dieselben Besitzt\u00fcmer haben, wie im Leben. Je nach Status war die\u00a0Menge der Grabbeigaben genau vorgeschrieben.<\/p>\n

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